Nothing found for Www Liveinternet Ru Click
Популярные товары:

Історія розвитку в'язання спицями в Європі до 19 в.

Історія розвитку в'язання спицями в Європі йде глибоко корінням в раннє середньовіччя

Історія розвитку в'язання спицями в Європі йде глибоко корінням в раннє середньовіччя. Однак серед дослідників немає єдиної думки про те, звідки ж в'язання спицями прийшло в Європу. Одні фахівці вважають, що в'язання спицями спочатку поширилося в Італії завдяки хрестовим походам (1095-1270г.г.). Лише пізніше воно потрапило в Іспанію і далі в Європу. Інші вважають, що в'язання спицями було превнесено спочатку в Іспанію арабами, які завоювали її в 711-718 рр і були вигнані тільки в 1492 р А вже потім з Іспанії поширилося по всій Європі.

На користь останньої версії можна привести цитату з онлайн каталогу Музею Вікторії і Альберта в Лондоні: «Найбільш ранні об'єкти були знайдені в Іспанії, і ми думаємо, що ремесло було введено через ісламську культуру з Північної Африки».

Відомо також, що самі ранні в'язані вироби в Європі були зроблені мусульманськими в'язальники для іспанських християнських королівських сімей. У гробниці абатства Санта-Марія-ла-Реаль-де-Лас-Уелгас (Santa María la Real de Las Huelgas) недалеко від Бургос, було знайдено кілька предметів, які демонструють високий рівень майстерності в'язання мусульман.

Наприклад, в'язана наволочка з гробниці принца Фернандо де ла сердиться (Fernando de la Cerda), який помер в 1275 році. (Фото 1)

Фото 1. Наволочка з гробниці іспанського принца Фернандо де ла сердиться, який помер в 1275году.

Наволочка пов'язана спицями дуже тонкою ниткою. Дивно, що щільність в'язаного полотна можна порівняти з щільністю в'язання сучасного трикотажу (20 петель на дюйм).

У 14 столітті в'язання спицями вже займало важливе місце в житті людей Європи. Саме в цей період з'являється три зображення в'язкої Діви Марії, виконані трьома відомими художниками: двоє з яких італійці, Томмадо де Модена (1325-1379) і Амброджо Лоренцетті (1295-1348), а третій - німецький майстер Бертрам з Міндена (1345-1415 ).

Саме в цей період з'являється три зображення в'язкої Діви Марії, виконані трьома відомими художниками: двоє з яких італійці, Томмадо де Модена (1325-1379) і Амброджо Лоренцетті (1295-1348), а третій - німецький майстер Бертрам з Міндена (1345-1415 )

(Фото 2. «Святе сімейство» Амброджо Лоренцетті, близько 1345 р Музей Мірман, Гаага, Нідерланди.

На картині «Святе сімейство» художника А. Лоренцетти видно, що Діва Марія займається в'язанням. Однак немає деталировки і практично неможливо зрозуміти, що вона в'яже і на скількох спицях. (Фото 2)

Фото 3. Вівтар, праве крило вівтаря з в'язкої Мадонною. Томмадо да Модена, 14 століття, темпера і золото на дереві, Національна картинна галерея, Болонья, Італія

Хоча деталі процесу в'язання в руках Мадонни мало опрацьовані, проте видно, що в'язання ведеться по колу на 4-х спицях. Судячи з розміру отвору, можна припустити, що це майбутня туніка для Немовляти Христа. (Фото 3)

Фото 4. «Відвідування ангелів». Розпис правого крила вівтаря з Букстехуде. Автор Бертрам з Міндена, 1400-1410 рр.

Бертрам зобразив процес в'язання Діви Марії з розумінням і точністю, Ми прекрасно можемо побачити, що Мадонна обв'язує горловину туніки по колу на 4-х довгих спицях. (Фото 4)

Роботи цих майстрів переконливо говорять нам, що в 14 столітті принаймні в Італії і Німеччині були знайомі з в'язанням спицями по колу.

У 15 столітті в таких країнах як Іспанія, Італія, Франція, Південна Голландія і Англія були створені перші гільдії вязальщиков.

Спочатку в Європі в'язання вважалося суто чоловічим заняттям. До роботи могли бути допущені тільки чоловіки, що пройшли тривалий шлях навчання, і зуміли довести свою майстерність, здавши важкий іспит.

Далі в'язання продовжує розвиватися і до 16 століття стає добре відомим практично у всіх країнах Європи.

Найбільш затребуваним виробом в'язального майстерності в середньовічній Європі були панчохи. В'язальні майстерні в'язали в основному саме панчохи. Можна сказати, що панчохи були писком моди в ту епоху.

Батьківщиною панчіх прийнято вважати Іспанію. Під час воєн з іспанцями в XIII-XIV століттях з мистецтвом в'язання панчіх познайомилася і Європа. До того часу європейці обмотували ноги ноговицами зі шкіри або тканини. Простолюдини обходилися обмотками. Панчохи і шкарпетки коштували дуже дорого. Так шведський король Ерік (одна тисяча п'ятсот шістьдесят шість г) мав 27 пар в'язаних шкарпеток з Іспанії. Кожна пара коштувала річного платні його камердинера.

Панчохи носили в манірною Англії знати і королі: Генріх 4, Генріх 8, королева Єлизавета. В'язані панчохи були популярні і в Іспанії, і в законодавцеві мод Франції (Карл 9, Генріх 3).

Трохи пізніше приходить мода і на в'язані рукавички, жакети, штани. Причому для вищих верств населення в'язали з дуже тонких і дорогих шовкових ниток, а для будинків з вовняних.

В музеях світу збереглося дуже багато артефактів 16-17 століть (панчіх, рукавичок, жакетів), пов'язаних з дуже тонкої шовкової нитки з великою щільністю. Як правило вони прикрашені візерунками з ниток, покритих золотою або срібною фольгою. Вони вражають своєю складністю і красою! Звернемося до деяких з них.

Про високий рівень в'язання в ту епоху говорять нам єпископські або літургійні рукавички. Літургійні рукавички надягали єпископи та інші прелати, під час носіння митри і знімали для освітлення хліба і вина під час меси. Причому зелені рукавички носили в звичайні дні, а червоні - на різдвяні та великодні свята.

Найбільш ранні зразки збереглися єпископських рукавичок датуються 16 століттям.

Найбільш ранні зразки збереглися єпископських рукавичок датуються 16 століттям

Фото 5. Літургійні рукавички червоного кольору. Шовк, срібні смужки, ручне в'язання. Іспанія, кінець 16 початок 17 ст. Музей Вікторії і Альберта, Великобританія. (Посилання 1)

Ця пара іспанських рукавичок є одним з кращих зразків єпископських рукавичок. Пов'язані вони по колу панчішної гладдю з червоного шовку і ниткою жовтого шовку, частково загорнутої в срібну фольгу. (Фото 5)

Фото 6. Єпископські рукавички зеленого кольору. Шовк, метал. Європа, остання чверть 17 ст. Метрополітен-музей мистецтв, Нью-Йорк, США. (Посилання 2)

Це приклад ще одних літургійних рукавичок, зелений колір яких говорить про те, що вони призначені для носіння в звичайні дні. По краю пальців прикріплена плетені тасьма, яка імітує лінію швів як на шкіряних шитих рукавичках. (2)

Неможливо обійти увагою в'язані жіночі рукавички тієї епохи! Цікаво, що їх збереглося набагато менше в музейних зібраннях, ніж чоловічих церковних рукавичок. Це пояснюють тим, що за канонами того часу, жіночі рукавички не могли бути прикрашені настільки багато, як чоловічі літургійні. З цієї причини жіночі рукавички представляли менший інтерес для колекціонерів.

З цієї причини жіночі рукавички представляли менший інтерес для колекціонерів

Фото 7. Пара жіночих рукавичок. Шовк, в'язання, вишивання, бобінні мережива. Європа, 1650-1700гг. Музей образотворчих мистецтв, Бостон.

На цих рукавичках на відміну від літургійних все візерунки НЕ вив'язані, а вишиті швом «петля в петлю». Є ділянки, зроблені хрестиком. Край прикрашений Бобін (кашлюковим) мереживом. (Див. Фото 7)

Фото 8. Пара жіночих рукавичок. Шовкові червоні, золочені і срібні нитки. В'язання. Італія, друга половина 17 ст. Музей мод, Лондон, Великобританія.

На відміну від попередніх рукавичок, візерунки червоних італійських рукавичок вив'язані контрастними золоченими і срібними нитками, що було характерно для в'язаних предметів 17 в. (Фото 8)

Одним з найбільш ранніх предметів в'язаного одягу є в'язані жовті штани, що зберігаються в Палаті зброї в Дрездені.

Одним з найбільш ранніх предметів в'язаного одягу є в'язані жовті штани, що зберігаються в Палаті зброї в Дрездені

Фото 9. Чоловічі штани. Жовтий шовк, двошаровий підкладка з жовтої вовняної тканини і нефарбованої шкіри кози; ручне в'язання. Саксонія, 1552-1555 рр. Збройна палата, Дрезденське зібрання творів мистецтв, Німеччина. (Посилання 3)

Ці штани були виготовлені в 1552-1555 рр. для курфюрста Августа Саксонського. (Фото 9)

Яскравим прикладом найвищого рівня майстерності ручного в'язання в Європі 16-17 ст. є в'язані жакети. Як правило виглядали вони дуже розкішно і коштували дорого. Однак на думку фахівців в'язані жакети того часу були неформальним виглядом одягу. Носили їх як чоловіки, так і жінки, але тільки в домашній обстановці. (Фото 10)

(Фото 10)

Фото 10. Жіночий жакет. Шовк, ручне в'язання. Італія, 1630-1650 гг.Галерея текстилю та костюма Патрісії Харріс. Виставка в музеї Онтаріо, Канада, 2011 р

Бурхливий розвиток в'язання в 17 столітті пояснюється появою нових технологій в обробці металів. У зв'язку з цим стало можливим масове виробництво в'язальних спиць, що зробило в'язання більш доступним і масовим.

В'язання починає займати важливе місце серед інших ремесел в Європі! Різко збільшується число гільдій майстрів-вязальщиков.

Перша в'язальна машина з'явилася ще в 16 столітті. Її винайшов англійський священик Вільям Лі в 1589 році в Англії. (Фото 11)

Фото 11. Перша в'язальна машина Вільяма Лі. 1589р. Англія.

Історія цього винаходу і життя самого винахідника дуже цікава. Теолог Вільям Лі, випускник Кембриджа і сучасник Шекспіра, закохався в дівчину-в'язальника. Дівчина була настільки зайнята на роботі, що у неї не залишалося часу на побачення. Молодий вчений вирішив полегшити долю своєї коханої і придумати машину, яка б виконувала роботу за 10 в'язальниць. І йому це вдалося.

Правда Англійської королеви Єлизавети 1 панчохи, виготовлені на цій машинці здалися надто грубими в порівнянні з пов'язаними вручну. Вона відмовила майстру в патенті і порадила заробляти на життя «чесною працею». Дійсно в'язання відбувалося на товстих голках, тому полотно виходило грубим. Технології того часу не дозволяли виробляти більш тонкі голки для машинного в'язання. Але Вільям Лі не розгубився і переїхав до Франції, де заснував в столиці Нормандії Руані першу в світі трикотажну майстерню. Принцип роботи першої в'язальної машини зберігся і використовується до цих пір.

У 18 столітті у Франції була винайдена перша в світі кругова трикотажна машина, яка в'язала полотно у вигляді труби.

Фото 12. Перша в світі кругова трикотажна машина. Кінець 18 ст. Франція.

З пов'язаного на цій машині трикотажного полотна у вигляді труби викроювали першу трикотажний одяг. А пов'язані на цій машині панчохи відрізнялися якістю і дешевизною. Пов'язаний на машині трикотаж значно потіснив ручне в'язання.

З цього моменту ручне в'язання спицями переходить з розряду промислового в розряд домашнього.

Можна сказати, що зірка ручного в'язання спицями, як виду цехового виробництва з 19 століття пішла на захід, поступаючись місцем сходження зірки такого виду рукоділля, як в'язання гачком. Але про це дивіться докладніше в статті, присвяченій історії виникнення в'язання гачком .

Посилання.

  1. http://collections.vam.ac.uk/item/O107792/pair-of-gloves-unknown
  2. http://www.mfa.org/collections/object/pair-of-womens-knitted-gloves-46696

від Alena 15/05/2015 | 9:07 3 782