1. Традиційна техніка ірландського в'язання гачком

Як не дивно, але займаючись в'язанням гачком ось уже багато років, я ніколи не замислювалася про історію цього чудового рукоділля. Однак з часом я стала помічати, що в'язання гачком дуже часто імітує інші техніки плетіння мережива, наприклад: коклюшечное мереживо, філейне плетіння, фріволіте, вушко мереживо та ін. І виявилося, що мої спостереження мають підтвердження в історії виникнення самої техніки в'язання гачком .. .

Небагато відомо про історію розвитку ручного в'язання гачком. Витоки цієї майстерності слід шукати в історії голкового і коклюшечного мережива, яке було настільки дорогим, що тільки дворянство і духовенство могло собі дозволити його придбати. Люди інших станів спробували зімітувати ці дорогі мережива, щоб зробити їх доступними для всіх суспільних класів: так побачили світ мережива ручної в'язки крючком.

Спочатку в'язані мережива служили лише для прикраси одягу. В епоху Реставрації стало дуже престижним обробляти мереживом витончені серветки, скатертини та постільну білизну. Маленькі сумочки найрізноманітніших форм виготовлялися з благородних матеріалів, часто вишивалися перлами. Часом їх використовували в якості табакерок або гаманців. Коміри, жабо і манжети, в'язані гачком, також користувалися великим успіхом. Ці аксесуари і в наші дні не втратили своєї привабливості - вони як і раніше в моді.

А гачок можна назвати неперевершеним "інструментом-імітатором", так як практично всім видам кружевоплетения, існуючим на сьогоднішній день, можна знайти гідну заміну в техніці в'язання гачком.

Традиційна техніка ірландського в'язання гачком

Існує красива легенда про виникнення ірландського мережива. Одна бідна фермерша, бажаючи врятувати своїх дітей, що вмирають від голоду, прийшла до церкви попросити допомоги у Святої Діви. На статую Діви був надітий мереживний комірець. Малюнок дорогоцінного мережива закарбувався в пам'яті фермерши, і вона спробувала зімітувати гачком орнаменти з трояндочок і листя. Зусилля бідолахи були винагороджені - виготовлений нею комір був куплений дружиною багатого сеньйора і, жінка врятувалася від злиднів.

Ірландське мереживо, відоме під назвою гіпюр, надзвичайно високо оцінюється істинними знавцями. Ця техніка отримала розвиток в XIX столітті в ірландських монастирях, в ній явно простежується вплив венеціанських мережив. Для відтворення подібного мережива гачком потрібен неабиякий талант.

Ченці долучили до нового ремесла ірландських домогосподарок, тим самим позбавляючи їх сім'ї від голоду і злиднів, знекровили країну після відомих подій 1846 року. Пізніше ця техніка дійшла до Франції, придбавши нові самобутні риси, і згодом стала іменуватися "бретонским мереживом". На початку XX століття імперсько-Королівський Будинок Мереживо в Відні доклав чимало зусиль по залученню жінок до виготовлення ірландського мережива.

Техніка обросла додатковими елементами і знайшла нове ім'я - "віденський гіпюр". Вироби надзвичайно високу мистецьку цінність досі зберігаються в музеї прикладного мистецтва Штубенрінг у Відні. Більш мініатюрні твори з гіпюру, вив'язані гачком, можна виявити в Музеї Мереживо в Сен-Галле, в Швейцарії.

Неповторну своєрідність ірландського мережива криється в повній відсутності симетрії. Спочатку виготовляються самі мотиви, потім вони зв'язуються між собою гачком. Можна також включати вже оброблені мотиви в більш-менш впорядковану основу, частково обв'язану зубчиками, тобто в уже готову конструкцію. Для виготовлення дуже складного мережива мотиви приколюють булавкою до контуру, перш ніж зв'язати їх між собою. Це дуже цікава, але кропітка ручна робота.

Філейна техніка в'язання гачком

У давнину всім відома тепер мережа була винайдена для рибного лову й полювання. Рибалки, зав'язують вузлики на сітці з широченними клітинами, були далекі від думки про те. що ця техніка стане відправною точкою для виникнення мистецтва в'язання зі своєю власною багатовіковою історією.

Згодом люди здогадалися, що клітини древньої рибальського мережі можна мало-помалу звузити і затягнути, і знову виникла тканину з'явилася прекрасною основою для виникнення вишуканого ремесла вишивання. Так народилося майстерність вишивки по філе.

Ця техніка з'явилася так непомітно, що залишилося невідомим, хто і коли вив'язав або вишив першу філе. Проте очевидно і те, що існує небагато країн, де б не прижилася ця техніка.

Майстерність фригийских, візантійських і коптських майстрів прославилося на століття. Катерина Медічі так любила ткацтво, що змусила весь французький двір ткати килими і вишивати. Войовнича Марія Стюарт під час свого полону пристрастилася до вишивки по філе. Європейські дами XVII століття, все як одна, захоплювалися вишивкою по філе.

В Італії тріумфували фантастичні і неймовірні орнаменти, Німеччина була прихильна декоративним мотивам, багатим пишними квітами і внесла відчутний внесок у розвиток техніки філе. У Франції ще сильніше звузили клітини філе і створили більш щільну вишивку, облямовану товстими нитками, що увійшла в історію вишивання під назвою "філе Рішельє".

Згодом від вишивки по філе перейшли до філе, вив'язані гачком. Мотиви, звичайно, постійно змінювалися, але прихильники цього благородного майстерності зуміли донести його до наших днів крізь всі перепони змінюють один одного епох.

Рукоділля і стрес

Ручна робота - це терапія або задоволення? Заспокійлива нерви діяльність або, навпаки, стрес і перенапруження? Якщо ви вже звикли до рукоділля, то напевно погодитеся з моєю думкою з цього приводу. Якою б не була обрана нами діяльність, вона веде нас до самих себе, даючи можливість поміркувати про своє призначення.

Бути може, наше прагнення "що-небудь зв'язати" - і є наш шлях до вільної творчості, настільки високо цінуємо і в давнину, і в наші дні. Адже недарма ж ми створені за образом і подобою Божою. Наш Творець - Творець, а значить і людина не може не творити і не створювати щось своїми руками. Це суперечить нашій сутності.

Останнім часом дамське рукоділля знову знайшло колишній престиж. Якщо ви відправляєтеся в гості до друзів або родичів з в'язанням під пахвою, над вами тепер ніхто не насміхається, вами швидше цікавляться, а часом і захоплюються. А взявши з собою в'язання і вирушаючи, наприклад, в поліклініку, ви напевне позбавляєте себе важкої долі більшості людей, нервують в довгих чергах біля кабінетів лікарів. Повірте, я знаю, про що говорю - половина мого виїзного гардеробу створювалася таким чином.

Жіноче рукоділля йде рука об руку з емансипацією, яким би парадоксальним це не здалося на перший погляд. Стало звичним всюди зустрічати жінок, в'яжучих гачком, на спицях, що плетуть ... Це увійшло в побут.

Ручна робота знову стала користуватися великим попитом. Завершився той період, коли молоді намагалися скоріше позбутися від вишитих речей або від в'язаній серветки, які дісталися їм у спадок або в подарунок. Якщо, наприклад, на горищах чи не знаходиться бажаного старовинного покривала, що ж - не біда! Сучасні дами з натхненням проводять незліченні годинник за створенням предметів, які не так давно викидалися на смітник!

За даними соціологічних опитувань, проведених в Німеччині, приблизно 17 мільйонів чоловік захоплюються ручною роботою, з них 5,5 мільйона - пристрасні вишивальники. Чи то це всього лише модне віяння, то чи одна з хвиль нескінченного океану нудьги, чи то недовговічний сплеск інтересу? А може, ілюзорна ностальгія за «старими добрими часами", так несхожим на наш сьогоднішній бурхливий і непередбачуваний світ? Насправді, чому в епоху повної промислової експансії, в еру комп'ютерних технологій нас розчулює ідеалізований образ бабусі, безтурботно розкинулася в кріслі, зі спицями або гачком в руках?

Чи не втеча чи це в минуле? Адже мова йде зовсім не про результат праці - светрах, покривалах, плетених килимках або в'язаних серветках, які вимагають від нас величезних зусиль. Все це можна купити. Аж ніяк не міркування практичності або грошової економії стимулюють нашу діяльність.

До сих пір не знайдено однозначного пояснення цьому явищу. Потрібно самому спробувати, що таке в'язання гачком, знайти час повишівать - і тоді на особистому досвіді випробувати умиротворення, яке дарують ці заняття.

Рукоділля виявляється ідеальним противагою настільки виснажливої ​​нас повсякденному житті. Воно закликає до індивідуального творчості, збагачує наш внутрішній світ, витягуючи на світ божий таланти, які завзято заганяє всередину наш високотехнологічний вік. Рукоділля - набагато більше, ніж просто проведення часу, воно стає терапією.

Ніщо не дає кращої психологічної розрядки, ніж зосередження на творчій роботі. Ніщо не дарує такого почуття задоволення, як створення самобутньої речі своїми власними руками, тому в'язання гачком ніколи не втратить своєї актуальності й затребуваності.